坂東玉三郎に妻はいるのか？結婚歴なしの理由と家族観の真実

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坂東玉三郎さんに妻がいるのかどうかを気になっている方は多いですよね。

現代最高峰の女形として知られる坂東玉三郎さんは、75歳になった現在も独身を貫いており、結婚歴は一切ないことが明らかになっています。

梨園では跡継ぎを重視する慣習があるため、結婚しないことへの疑問の声も少なくありませんが、玉三郎さんは「家族とは血縁だけでなく、共に歩んできた仲間や友人も含まれる」と語っており、芸への献身こそが彼の人生の軸となっています。

この記事では、坂東玉三郎さんに妻がいない理由や、家族観・人生観について詳しく整理します。

坂東玉三郎に妻はいるのか？結婚しない理由と家族観

• 坂東玉三郎に妻がいない理由｜本人が語った真相
• 結婚しない選択と芸への全力な献身
• 守田勘弥との師弟・養子関係が人生を決定した背景
• 血縁を超えた家族観｜玉三郎の独自の価値観
• 梨園の跡継ぎ問題と玉三郎が下した決断

坂東玉三郎に妻がいない理由｜本人が語った真相

 

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坂東玉三郎さんに妻がいるかどうかは、長年ファンの間で気にされてきたテーマです。

ここ、気になりますよね。ここでは、玉三郎さんの結婚歴や妻の存在について整理します。

【結論】坂東玉三郎さんに妻は存在しない

結論から言うと、坂東玉三郎さんには妻がおらず、これまで一度も結婚したことがありません。

複数のメディアや書籍の取材でも、玉三郎さんが独身を貫いていることは一貫して確認されています。

1950年の生まれから現在に至るまで、結婚歴がゼロという事実は、歌舞伎ファンの間では広く知られています。

ダイヤモンド・ビジョナリーや現代ビジネスなど複数のメディアも「いまだ結婚歴がなく、家庭を持つこともない」と報じており、妻の存在を示す情報は見当たらない状況です。

本人が語った「自然の流れに任せて生きてきた」

玉三郎さん自身は、結婚しない理由についていくつかの発言を残しています。

まず印象的なのが、「自然の流れに任せて生きてきた」という言葉です。

「家族とは血縁だけでなく、共に歩んできた仲間や友人も含まれる」という考えも明かしており、血縁による家族の形成に固執しない価値観がうかがえます。

梨園では「家を継がせる」「跡継ぎを作る」という慣習が根強く残っています。

しかし玉三郎さんは「無理に家を継がせることや結婚に執着することなく」生きてきたと語っており、この部分に彼独自の哲学が表れています。

結婚への疑問が生まれやすい背景

なぜ「坂東玉三郎 妻」という検索がされるかと言えば、玉三郎さんが歌舞伎界の最高峰として君臨しながら、長期にわたり独身を貫いている点が多くの人の関心を引いているからです。

歌舞伎役者の中には結婚して子供がいる方も多く、テレビや雑誌でも家族のことが取り上げられる機会があります。

そんな中で玉三郎さんが一切の結婚をしていないという事実は、やはり特異な存在感を放っています。

また、舞台上で「女性」を体現する女形という役柄の性質上、私生活についても興味を持つ方が多いのです。

「玉三郎さんに妻はいるのか」という疑問を持つのは自然なことと言えますが、答えは明確で、妻は存在せず、これからも変わる可能性は現時点では見当たりません。

結婚しない選択と芸への全力な献身

玉三郎さんが妻を持たず独身を貫いてきた背景には、歌舞伎への圧倒的な献身があります。

2年半、1日も休まず舞台に立ち続けた過酷な日常

若い頃の玉三郎さんは、2年半にわたって1日も舞台を休まなかったといいます。

この期間、食事も喉を通らず、立っているだけで辛いという状態になったと振り返っています。

それでも「踊れなくなる日が来るかもしれない」という危機感から、自分を奮い立たせ続けました。

このような生活スタイルは、一般的な意味での結婚・家庭生活とは根本的に相容れないものです。

妻や家族を持てば、当然のことながら時間とエネルギーを分かち合う必要があります。

しかし玉三郎さんの人生はそもそも、舞台と芸のために全てを捧げるというスタイルで構築されてきたのです。

ストイックな生活習慣と美への徹底したこだわり

玉三郎さんの生活は、舞台のための自己管理と美へのこだわりに貫かれています。

自宅の照明はほぼ蛍光灯を使わず、自然な光やランプを好むという逸話は有名です。

衣装の色合わせも、職人と直接会って確認するなど、細部にまで徹底した美意識が行き届いています。

食事についても、脂身のない牛肉や野菜を中心に、純度の高いものだけを摂取してきたといいます。

暴飲暴食や夜更かしは一切せず、打ち上げの席でも早々に帰宅し、トレーナーに体をほぐしてもらった後はすぐに休むというストイックな日常です。

このような極限まで管理された生活を何十年も続けることができたのは、家庭の気遣いや家族のための時間を必要としない、独身という生き方があったからとも言えます。

「好きだから続けてきた」という芸道一筋の人生

玉三郎さんは、「舞台に立つこと以外、何もできなかったし、好きだから続けてきた」と語っています。

この言葉に、彼の人生哲学が凝縮されています。

芸を愛することが最優先であり、結婚という選択肢が検討の余地をもたなかったのではなく、芸を追い求めた結果として独身という状態が続いてきたと見ることができます。

「もう限界ですね」と語りながらも舞台に立ち続ける姿は、この哲学の体現そのものです。

生まれ変わってまた坂東玉三郎になりたいかという問いには、「何にも生まれ変わりたくない」と潔く笑ってみせるといいます。

一つの生き方を全力で生き切った者の矜持を感じずにはいられません。

守田勘弥との師弟・養子関係が人生を決定した背景

玉三郎さんの人生を語るうえで、養父・十四代目守田勘弥さんとの関係は欠かせません。

6歳で入門、14歳で芸養子となった経緯

玉三郎さんが守田勘弥さんと縁を持つきっかけになったのは、6歳のときに守田勘弥さんの夫人・藤間勘紫恵さんに舞踊の師事を始めたことでした。

小児麻痺の後遺症で足の訓練をする目的もありましたが、踊りの才能はすぐに周囲に認められました。

やがて守田勘弥さんの舞台にも子役として出演するようになり、14歳のときに芸養子として「五代目坂東玉三郎」を正式に襲名することになります。

「これからは専門家として、今までの甘い生活はできないよ」と守田勘弥さんに告げられた玉三郎さんは、朝から晩まで稽古漬けの日々に入りました。

舞踊だけでなく三味線、鳴り物、義太夫など、あらゆる芸に真摯に向き合った時期です。

1975年の法的養子縁組と養父の逝去

1975年には法的にも守田勘弥さんの養子となり、名実ともに大名跡を継ぐ存在となりました。

しかし皮肉なことに、同年に最愛の師匠であり養父でもある守田勘弥さんが逝去してしまいます。

心の支えを失った玉三郎さんは、人気役者としての重圧も重なり、精神的なバランスを崩すことになりました。

このような激動の経験は、玉三郎さんの人間としての核心を形成するものでもありました。

師を早くに失い、孤独に芸と向き合わざるを得なかった経験が、「自然の流れに任せる」という生き方につながっているとも考えられます。

水谷八重子と守田勘弥の関係が示す梨園の複雑さ

興味深いことに、守田勘弥さんはかつて大女優・水谷八重子さんの元夫でもありました。

水谷八重子さんは大正から昭和にかけて活躍した名俳優であり、二人の一人娘・好重さんは後に二代目水谷八重子として女優の道を歩みます。

このように、玉三郎さんの養父自身も複雑な家族の歴史を持っていました。

血縁と養子関係が複雑に絡み合う梨園の世界を目の当たりにしてきた玉三郎さんが、「家族とは血縁だけでなく共に歩んできた仲間や友人も含まれる」という考えに至ったのは、こうした環境が培った深い洞察の結果とも言えるかもしれません。

血縁を超えた家族観｜玉三郎の独自の価値観

玉三郎さんの家族観は、一般的なものとは一線を画しています。

「血縁だけが家族ではない」という思想の背景

玉三郎さんが語る家族観の核心は、「家族とは血縁だけでなく、共に歩んできた仲間や友人も含まれる」というものです。

この考え方は、彼自身の人生経験に基づいています。

梨園の名門の出ではなく、料亭の末子として生まれながら芸養子として歌舞伎界に入った玉三郎さんにとって、「血のつながり」だけが家族を定義するわけではないという感覚は、非常にリアルなものだったはずです。

玉三郎さんにとっての「家族」とは、長年苦楽を共にしてきた共演者や弟子たち、支えてくれた関係者を指しているのではないでしょうか。

そのような人間関係の豊かさが、彼の充実した人生を支えてきたと考えられます。

芸を通じた人との絆を最重視する価値観

玉三郎さんが培ってきた人間関係には、歌舞伎の世界で長く共にしてきた俳優仲間、後進の育成のために関わってきた若い役者たち、そして長年の舞台制作スタッフたちがいます。

映画監督として吉永小百合さんと組んだ『外科室』の撮影、国際公演でのコラボレーション、さらにはチェリストのヨーヨー・マとの共演など、玉三郎さんの人間関係は歌舞伎の枠を超えて広がっています。

こういった多様な人間関係こそが、玉三郎さんにとっての「家族」に相当するものとも見えます。

「結婚して妻や子を持つ」という形にこだわらない家族の形を、彼は生き方全体で示してきたのです。

孤独と向き合ってきた芸人としての側面

一方で、玉三郎さんが過酷な精神的プレッシャーや鬱と戦ってきた事実も、彼の人生観を理解するうえで重要です。

「2年半休まずに舞台に立ち続けた結果、食事も喉を通らず、立っているだけで辛い日々が続いた」という体験は、普通の意味での「家族」がそばにいても必ずしも解消できる種類の苦しさではありません。

むしろ玉三郎さんは、そのような孤独で向き合うべき芸への道を選び続けてきたと言えます。

家族を持たないことで芸に全力を注ぎ、その中に自分の存在意義を見出してきたのが、彼の生き方の本質と言えるかもしれません。

梨園の跡継ぎ問題と玉三郎が下した決断

歌舞伎の世界では、「家」と「跡継ぎ」は非常に重要なテーマです。

歌舞伎界における「家」と血統の重視

歌舞伎の世界では、芸名・役・演目が家ごとに継承される慣習が根強く残っています。

子供が生まれれば家を継がせ、芸名を受け継いでいく。これが梨園の伝統的な在り方です。

多くの歌舞伎役者は結婚し、息子や弟子に芸名と芸を伝えていきます。名優・十二代目市川團十郎さんや十五代目片岡仁左衛門さんも、こうした梨園の慣習の中で家族を持ち、後継者を育てています。

そのような環境の中で、玉三郎さんが結婚しないという選択は異例のこととして注目を集めてきました。

「五代目坂東玉三郎」の名跡はどうなるのか、という問いは歌舞伎ファンの間でも議論されてきたテーマです。

玉三郎の「自然の流れ」という選択

玉三郎さん自身はこの問いに対して、「無理に家を継がせることや結婚に執着することなく、自然の流れに任せて生きてきた」と答えています。

これは単なる回避ではなく、深い思慮に基づいた人生哲学の表明と受け取れます。

梨園の慣習に縛られることなく、自分が本当に大切にしてきたこと、つまり「芸」を最優先にした結果として、結婚という選択肢が後回しになってきたのです。

また玉三郎さんは、後進に名役を積極的に伝授することを「継承の形」としてきました。

血のつながりではなく、芸の継承によって文化を未来につなごうとする姿勢は、結婚や家庭を持たなくてもできる、玉三郎さんらしい貢献の形と言えます。

後継者問題への現在のスタンス

「五代目坂東玉三郎」の名を継ぐ者については、玉三郎さん自身が語る機会はあまりありませんが、それよりも大切なことを彼は行動で示してきました。

「阿古屋」「政岡」「八重垣姫」など、かつては独占されがちだった名役を若手の俳優たちに積極的に伝授していく姿勢です。

これは、家を継ぐ子孫を作ることではなく、芸そのものを次の世代に渡すことで伝統を守るという玉三郎さんの答えとも言えます。

名跡の継承よりも芸の継承を優先する。そのような価値観が、玉三郎さんの結婚観とも根底でつながっているように思えます。

坂東玉三郎の妻・家族観から見えてくる女形の生き方

• 坂東玉三郎のプロフィールと大塚生まれの生い立ち
• 玉三郎ブームの背景と海老玉・孝玉コンビ
• 国際的評価と人間国宝への道｜女形の頂点に立つまで
• 後進育成と名役の伝承｜歌舞伎界への貢献
• 現在の活動と今後の展望｜舞台に立ち続ける理由

坂東玉三郎のプロフィールと大塚生まれの生い立ち

 

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坂東玉三郎さんの妻や家族観を深く理解するためには、まず彼の生い立ちと人物像を知っておくことが大切です。

以下の表は、坂東玉三郎さんの基本プロフィールをまとめたものです。

大塚の料亭に生まれた男7人兄弟の末子

坂東玉三郎さんは1950年4月25日、東京都文京区大塚にある料亭に生まれました。

本名は楡原伸一（後に守田伸一）。男ばかり7人兄弟の末子として生まれ、娘を待ち望んだ両親によって女の子のように育てられたといいます。

生まれたときから着飾った芸者たちに囲まれるという特殊な環境が、彼の美への探究心と女性を演じることへの原点になっています。

料亭という花街的な環境で育ったことが、艶やかな女形の芸の基盤になったと語られており、玉三郎さんの幼少期は芸人としての素養を自然に培う場だったことがわかります。

小児麻痺の後遺症と踊りとの出会い

1歳半のとき、玉三郎さんは小児麻痺にかかり、その後遺症は右足に残りました。

病院での孤独な治療やリハビリが日常の一部となり、「普通に歩く」ことすら容易ではなかったといいます。

このような身体的なハンディキャップを克服するため、足の訓練の意味も込めて踊りを習わせるようになりました。

それがきっかけで、玉三郎さんは踊りに強い興味を持つようになります。

幼い頃から料亭にやってくる芸者たちが三味線を弾いたり踊ったりする姿を障子の陰から見ては、後でその真似をするような子どもだったと母親の楡原喜美江さんは語っています。

5歳のときに初めて観た歌舞伎の舞台で、当時の大女形・六代目中村歌右衛門さんの圧倒的な美しさに心を奪われ、「あんな世界に自分も立ってみたい」と幼心に思うようになったといいます。

聖学院中学・高校から歌舞伎の道へ

玉三郎さんは巣鴨小学校を卒業後、私立聖学院中学・高校へ進学しました。

中学1年の文化祭では玉三郎さんが指導して、ソーラン節からどじょうすくいまでを踊り、観客から大喝采を受けたといいます。

あまりの巧さに観客がお金を舞台に投げ入れるほどだったというエピソードも残っています。

しかし14歳で五代目坂東玉三郎を襲名し、守田勘弥さんの芸養子となったことで、高校2年で聖学院を中退。本格的な芸道修業に入りました。

このときの「芸の道に全てを捧げる」という決断が、後の玉三郎さんの人生の全ての礎となったのです。

玉三郎ブームの背景と海老玉・孝玉コンビ

玉三郎さんが日本中に名を轟かせた「玉三郎ブーム」は、1970年代から始まる社会現象でもありました。

三島由紀夫が見出した「現代の奇跡」

1970年1月、国立劇場での公演で玉三郎さんが演じた北条政子の役を観た三島由紀夫さんが深く感激し、自身の作品『椿説弓張月』に起用しました。

三島さんはその後、「今の時代に、このような花は、培おうとしても土壌がない」という言葉で玉三郎さんを絶賛しています。

また「稀代の天才」「現代の奇跡」という言葉でも評されており、文学界の巨人が歌舞伎の新星に惜しみない賛辞を送ったという出来事は、一気に玉三郎さんの名を世に広めることになりました。

19歳で芸術選奨新人賞を受賞したのもこの頃のことです。若くして「玉三郎ブーム」と呼ばれる社会現象を巻き起こし、歌舞伎の長い歴史の中でも稀有な人気女形として確立していきました。

海老玉コンビ・孝玉コンビの誕生

玉三郎さんの人気をさらに高めたのが、特定の俳優との名コンビの誕生です。

歌舞伎十八番の「鳴神」では十二代目市川團十郎さんの相手役・雲の絶間姫を演じ、「海老玉コンビ」として絶大な人気を博しました。

海老蔵の「海老」と玉三郎の「玉」を合わせた「海老玉」という愛称は、ファンの間で親しまれました。

また「桜姫東文章」での十五代目片岡仁左衛門さん（当時・片岡孝夫）との共演は「孝玉コンビ」と呼ばれ、歌舞伎ファンの間で長く語り継がれています。

これらのコンビによる演目は、毎回チケットが即完売になるほどの人気を誇りました。

173cmという「逆境」を乗り越えた美の確立

玉三郎さんが女形として圧倒的な地位を築く過程で、173cmという高身長は大きな課題でした。

歌舞伎女形としては大きすぎると言われるこの身長のために、舞台に立つと他の女形より明らかに背が高く、時には観客の失笑を買うこともあったといいます。

しかし玉三郎さんはここでも工夫と努力を惜しみませんでした。膝を折り、肩をすぼめ、立ち姿や動きで背を低く見せる方法を徹底的に研究。「美人画や浮世絵の女性像を参考に、自分の身体の見せ方を作り上げた」と語っています。

身体への負担を顧みず、美の追求を最優先にした姿勢が、今日の圧倒的な女形としての美しさを生み出したのです。

国際的評価と人間国宝への道｜女形の頂点に立つまで

玉三郎さんの活躍は国内にとどまらず、世界の舞台芸術の場でも高い評価を受けてきました。

海外公演での高評価とローレンス・オリビエ賞ノミネート

1991年、「ジャパンフェスティバル1991」の一環として英国で行われた公演『鷺姫』は、「優雅さと詩情で観衆に喜びを与えた」と絶賛され、英国の権威あるローレンス・オリビエ賞のオブザーバー紙特別賞にノミネートされました。

受賞こそならなかったものの、日本の伝統芸能が欧州の演劇賞にノミネートされるという前例のない快挙は、世界における玉三郎さんの存在感を改めて示しました。

また、ニューヨーク・メトロポリタン歌劇場への招聘、ヨーヨー・マとの共演による創作舞踊など、世界的アーティストとのコラボレーションも積極的に行ってきました。

「玉三郎フィーバー」はもはや日本だけのものではないと言われるほど、国際的な評価が高まりました。

映画監督としての顔

30代以降、玉三郎さんは歌舞伎の枠を超え、映画監督としても精力的に活動しました。

初監督作品『外科室』は、吉永小百合さん主演で上映時間50分・入場料1000円という異色の興行ながら、配収7億円の大ヒットを記録しました。製作費1億5000万円からすれば大成功であり、歌舞伎役者にして映画監督という二刀流の才能を世に示す結果となりました。

続く第2作『夢の女』でも吉永小百合さんと組み、映画評論家からも高い評価を得ています。

「歌舞伎で培った舞台空間の美意識が映像作品にも活かされている」と評されており、ここ10年は玉三郎さんの時代になるかもしれないとまで言われたほどです。

2012年の人間国宝認定

2012年、坂東玉三郎さんは立女形として初めて重要無形文化財保持者（人間国宝）に認定されました。

この認定は、日本の伝統芸能における最高の称号の一つです。

紫綬褒章、文化功労者、日本芸術院会員など、数々の栄誉も手にしており、歌舞伎界における玉三郎さんの功績は名実ともに最高峰の評価を受けていると言えます。

「100年に一人の大天才です。西洋のバレエとか、あらゆるものから吸収して、新しい歌舞伎を創った。伝統芸能を中から変革した男です」と写真家の大倉舜二さんが語るように、玉三郎さんの芸は比類ない感動を人々に与え続けてきました。

後進育成と名役の伝承｜歌舞伎界への貢献

人間国宝となってからも、玉三郎さんは決してその座に安住することなく、精力的な活動を続けてきました。

名役を若手に積極的に伝授する姿勢

1996年、昭和の大女形・六代目中村歌右衛門さんが舞台を離れると、玉三郎さんは名実ともに女形の最高峰として歌舞伎界を牽引する存在となりました。

しかし玉三郎さんが特筆すべきは、その立場に安住せず、自らが受け継いだ名役・大役を積極的に若手へと伝授してきた点です。

「阿古屋」「政岡」「八重垣姫」など、かつては独占されがちだった大役を、玉三郎さんの指導のもとで次世代の俳優たちが継承しています。

「芸を継いでいくことで伝統は守られる」という信念が、ここに表れています。

血縁による跡継ぎではなく、芸術の継承によって歌舞伎の未来を守ろうとする玉三郎さんの姿勢は、彼の家族観・人生観とも一致するものです。

熊本・八千代座の保存活動

玉三郎さんはまた、熊本県山鹿市に残る歴史ある芝居小屋「八千代座」の保存活動にも積極的に関わってきました。

国の重要文化財にも指定されている八千代座は、大正時代に建てられた芝居小屋で、一時は廃館の危機にもさらされましたが、修復・保存活動によって今も公演が行われています。

玉三郎さんはここで何度も公演を行い、地域の文化と芝居小屋を守る活動を支えてきました。

歌舞伎の枠を超えて伝統文化全体の継承を担うという姿勢は、単に自分の芸を磨くだけでなく、文化という大きな財産を後世に残すことへの強い意志の表れです。

東京コンセルヴァトリーの設立

さらに玉三郎さんは、演劇私塾「東京コンセルヴァトリー」を設立し、後進の育成にも本格的に取り組んでいます。

歌舞伎という一つの分野にとどまらず、演劇全般の担い手を育てることを目指したこの取り組みは、玉三郎さんの芸術への深い愛情の表れです。

「伝統を次世代につなぐ」という使命感が、後進育成への積極的な姿勢に表れています。

妻や家族を持つことではなく、芸術の継承と後進の育成こそが、玉三郎さんにとっての「次世代への贈り物」なのかもしれません。

現在の活動と今後の展望｜舞台に立ち続ける理由

現在も精力的に活動を続ける玉三郎さんの姿は、芸への揺るぎない情熱を物語っています。

2020年NHK大河ドラマへの初出演

2020年のNHK大河ドラマ『麒麟がくる』において、玉三郎さんは正親町天皇役を演じ、自身初となるテレビドラマ出演を果たしました。

2026年03月28日現在の年齢は75歳という年齢での挑戦であり、舞台一筋だった玉三郎さんが新たな表現の場に踏み出したことで話題になりました。

テレビドラマという初めての媒体でも、玉三郎さんの存在感は圧倒的で、多くの視聴者に強い印象を残しました。

地方公演からの引退と歌舞伎座での活動継続

2019年以降は地方での短期公演からは引退し、大役の多くを若手に譲る形になっていますが、歌舞伎座などの大きな舞台では現在も観客の熱い期待に応えています。

「もう限界ですね」と語りながらも舞台に立ち続けるその姿は、「舞台に立つこと以外、何もできなかったし、好きだから続けてきた」という言葉をそのまま体現しているようです。

後進へ名役を次々と伝授しながらも、自らも舞台に立ち続けるこの姿は、舞台芸術の継承に身を捧げた玉三郎さんの集大成とも言えます。

「何にも生まれ変わりたくない」という言葉に込めた人生観

生まれ変わってまた坂東玉三郎になりたいかという問いに、玉三郎さんは「何にも生まれ変わりたくない」と潔く笑ってみせたといいます。

この言葉には、妻も子もなく、芸だけを追い求めてきた人生を、悔いなく生き切ってきたという深い充足感が込められているように思えます。

梨園の世界で「家」を持たない選択、そして妻を娶らない選択は、「自分の人生はこれで完結している」という揺るぎない自信の裏返しでもあるのかもしれません。

歌舞伎界の頂点に立ちながら、今なお芸を磨き続ける姿。その背中が伝えてくれるのは、「好きなことに人生を捧げることの美しさ」です。あなたはどう感じましたか。

坂東玉三郎の妻・結婚に関する総括まとめ

• 坂東玉三郎さんに妻はおらず、これまで一度も結婚したことがない
• 「自然の流れに任せて生きてきた」という言葉が結婚への姿勢を示している
• 「家族とは血縁だけでなく仲間や友人も含まれる」という独自の家族観を持つ
• 梨園の跡継ぎ慣習に縛られず、芸への献身を最優先にした生き方を選んだ
• 1950年4月25日、東京・大塚の料亭に7人兄弟の末子として生まれた
• 小児麻痺の後遺症がきっかけで踊りを始め、歌舞伎の道へと進んだ
• 6歳で師事し、14歳で守田勘弥の芸養子として五代目坂東玉三郎を襲名
• 173cmという女形としては大柄な体型を工夫と努力で克服し独自の美を確立した
• 三島由紀夫に「現代の奇跡」と絶賛され、若くして玉三郎ブームを巻き起こした
• 海老玉コンビ・孝玉コンビで歌舞伎界を席巻し絶大な人気を誇った
• 1975年に法的な養子縁組が成立したが、同年に養父・守田勘弥が逝去し精神的苦境に立たされた
• 英国ローレンス・オリビエ賞のオブザーバー紙特別賞にノミネートされ国際的評価も高い
• 映画監督としても活躍し、吉永小百合主演『外科室』は配収7億円を記録した
• 2012年に立女形初の人間国宝に認定され、文化功労者・日本芸術院会員にも列せられた
• 現在も歌舞伎座を中心に活動を続け、後進への積極的な名役の伝承にも取り組んでいる

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